محمد الريشهري

1871

ميزان الحكمة

ولا تصدقون حتى تسلموا أبوابا أربعة ( 1 ) . ( انظر ) العلم : باب 2888 . الاستقامة : باب 3439 . عنوان 369 " العمل " . [ 2587 ] المعرفة الثابتة - الإمام الكاظم ( عليه السلام ) : من لم يعقل عن الله لم يعقد قلبه على معرفة ثابتة يبصرها ويجد حقيقتها في قلبه ( 2 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : من كانت له حقيقة ثابتة لم يقم على شبهة هامدة ، حتى يعلم منتهى الغاية ، ويطلب الحادث من الناطق عن الوارث ، وبأي شئ جهلتم ما أنكرتم ، وبأي شئ عرفتم ما أبصرتم إن كنتم مؤمنين ؟ ! ( 3 ) . ( انظر ) الحجة : باب 710 . [ 2588 ] المعرفة والضلالة - الإمام علي ( عليه السلام ) : رب معرفة أدت إلى تضليل ( 4 ) . - عنه ( عليه السلام ) : رب علم أدى إلى مضلتك ( 5 ) . ( انظر ) عنوان 314 " الضلالة " . العلم : أبواب 2880 ، 2881 ، 2883 ، 2889 ، 2890 ، 2906 ، 2907 ، 2909 ، 2910 ، 2917 . [ 2589 ] لقاح المعرفة - الإمام علي ( عليه السلام ) : العلم لقاح المعرفة ( 6 ) . - الإمام الحسين ( عليه السلام ) : دراسة العلم لقاح المعرفة ( 7 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : لقاح المعرفة دراسة العلم ، لقاح العلم التصور والفهم ( 8 ) . ( انظر ) عنوان 158 " الدراسة " . العلم : باب 2856 . [ 2590 ] المعرفة والحواس الخمس - في مناظرة الإمام الصادق وأبي شاكر الديصاني - قال أبو شاكر : قد علمت أنا لا نقبل إلا ما أدركناه بأبصارنا ، أو سمعناه بآذاننا ، أو لمسناه بأكفنا ، أو شممناه بمناخرنا ، أو ذقناه بأفواهنا ، أو تصور في القلوب بيانا ، أو استنبطته الروايات ايقانا فقال الصادق ( عليه السلام ) : ذكرت الحواس الخمس وهي لا تنفع شيئا بغير دليل ، كما لا نقطع الظلمة بغير مصباح ( 9 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : ليست الرؤية كالمعاينة

--> ( 1 ) البحار : 69 / 10 / 12 . ( 2 ) الكافي : 1 / 18 / 12 و 8 / 242 / 333 . ( 3 ) الكافي : 1 / 18 / 12 و 8 / 242 / 333 . ( 4 ) غرر الحكم : 5349 ، 5352 . ( 5 ) غرر الحكم : 5349 ، 5352 . ( 6 ) غرر الحكم : 830 . ( 7 ) البحار : 78 / 128 / 11 . ( 8 ) غرر الحكم : 7622 ، 7623 . ( 9 ) أمالي الصدوق : 288 / 5 .